Kau hancurkan hatiku, hancurkan lagi.....
Kedengaran bunyi nada dering dalam dewan kuliah. Memang mengganggu konsentrasi Doktor Guntur untuk mengajar. Dah berkali diingatkan supaya mematikan telefon bimbit atau menyenyapkannya sebelum kuliah bermula. Ada juga yang degil.
Rupa-rupanya.....
DG : Sayang, Abang ada kuliah sekarang ni. Habis kuliah Abang call balik. Babai. Salamalaikum.
(Bini kesayangan telefon rupanya. Pujangga ada berkata, kerjaya itu yang utama tapi cinta bukan nombor dua. Penulis : Kena masukkan unsur-unsur cinta baru cerita laku zaman sekarang ni)
Lihat gambar pada slaid saya : Sensory Homunculus. Anda sendiri dapat lihat tiada bahagian dalam Daerah Deria Rasa yang menerima saraf dari organ dalaman. Jadi sakit yang datang organ dalaman dirujuk oleh otak pada dermatome yang disupply oleh saraf tunjang yang sama. Organ yang cedera, dermatome yang sakit.
Jadi di sini saya nak beritahu bahawa ada 2 jenis sakit. Iaitu somatic pain dan visceral pain. Somatic pain berlaku apabila berlaku kecederaan pada kulit atau pada tisu di bawahnya manakala visceral pain berlaku apabila berlaku kecederaan pada organ dalaman. Jadi apa beza antara 2 jenis sakit ini?
Uday : El somatik bain ya'ni well localized o vizeral bain boorrly localized (Somatic pain is well localized while visceral pain is poorly localized-Somatic pain mudah dikesan tetapi visceral pain sukar ditentukan)
DG : Bagus Uday atas jawapan anda.
Jadi kalau ada pesakit datang berjumpa dengan kamu dan mengadu sakit, jadi kamu minta dia tunjukkan dari mana datangnya sakit itu. Kalau dia tunjukkan tempat sakit itu dengan jari bermakna sakit itu dapat dikesan dan berasal dari kulit dan tisu di bawahnya. Tetapi jika dia menggunakan tangan atau tidak pasti dari mana datangnya sakit bermakna organ dalaman atau saraf yang bertanggungjawab atas rasa sakit itu.
Saya beri contoh. Ada seorang pesakit mengadu sakit pada gigi. Apabila ditanya gigi yang mana satu sakit, beliau teragak-agak. Ini bermakna sakit itu berlaku akibat kecederaan pada saraf Trigeminal. Mungkin disebabkan oleh arteri yang berdenyut atau meningitis(radang selaput otak) . Jadi amat penting kepada doktor untuk mengambil berat hal yang sedemikian. Adalah tindakan yang bangang lagi tak senonoh jika beliau mencabut kesemua gigi pesakit tersebut walhal yang sakitnya adalah saraf.
(Tiba-tiba DG senyap secara spontan. Pelajar mula cuak dan tercari-cari punca perubahan DG. Mata DG tepat merenung wajah Nik Fazli(bukan nama sebenar) yang sedang berdengkur. Menyedari akan hal itu, rakan Nik Fazli mengejutkannya.)
DG : Mung mari sini nak ngaji ko nak tido, Pok Nik?
NF : Ambo mari nak ngaji la dokto. Dokto kecek luar sokmo hok tu ambo payoh nak nakak.
DG : Nate beruk sungguh mung nih. Toksey ngabe ko aku. Guano nak jadi dokto kalu kecek luar pung tak pehe. Mari dok depe sini.
NF : Bereh, dokto.
(Nik Fazli pun mengangkat punggung dan mengubah posisi ke tempat lain sesuai dengan arahan Doktor Guntur. Kelihatan seorang pelajar Arab, Zainal 'Abidin(bukan nama sebenar) sedang menyalin balik perbualan antara NF dengan DG sebentar tadi. Manalah tau dapat tunjuk hebat depan tino Kelate.)
...........................Bersambung lagi.............................
p/s Aku ada final exam lebih kurang setengah hari lagi. Subjek yang paling mudah tapi markah yang terendah antara subjek yang ada. Semoga mencapai target.
Sabtu, 30 Mei 2009
Kuliah : Dari Mana Datangnya Sakit? #1
(Kelihatan kelibat Dr Guntur masuk ke dewan kuliah. Para pelajar yang pada awalnya berbual-bual di merata kawasan, duduk di tempat masing-masing. Bimbang kalau-kalau pada hari itu Ali mengambil kedatangan)
DG : Assalamualaikum dan selamat tengah hari.
Pelajar : Waalaikumussalam dan semoga petang kamu diberkati Allah wahai Doktor.
DG : Ada apa-apa soalan?
Pelajar : (senyap dan ada yang buat-buat tak dengar)
DG : Jadi kamu datang sebagai pendengar saja dan bukan untuk berbincang. Ini bukan cara pelajar universiti. Baiklah saya mulakan kuliah dengan tajuk Referred pain atau menurut terjemahan saya iaitu sakit rujukan.
Seorang pelajar Arab tanpa mengangkat tangan berkata dengan lantang kepada doktor.
Pelajar : Why do you sbeak in Malizian language? Mush fahimeen wallah*.
DG : Iza ma habbeit tesma' li tegdar tetla' min muhadharti**
Doktor Guntur menyambung kuliah beliau tanpa menghiraukan pelajar tersebut lagi.
Anda selalu dengar kalau orang yang menghidap Myocardiac Infarction selalu berasa sakit di dada hingga ke bahu kiri, orang yang radang pada ovari sakit pada pangkal peha, orang yang salur ureter tersumbat boleh sakit pada peha ataupun kepala takuk dan lain-lain lagi. Dalam istilah perubatan kita sebut Referred pain.
Sebelum itu, mari kita berkenalan dengan dermatome. Boleh lihat pada gambar ini.
Dermatome adalah bahagian badan tertentu yang disupply oleh satu saraf tunjang. Err..siapa tau perkataan yang sesuai untuk supply di sini? Bodoh betul saya. Padahal dulu belajar sains dalam BM.
(Tiada pelajar yang menjawab. Adakah disebabkan PPSMI***? Ataupun mereka terasa bodoh kalau berbahasa Melayu?)
Baiklah. Sebenarnya kita tak rasa sakit pada organ. Organ tersebut disupply oleh saraf tertentu dan bercantum dengan saraf deria dari dermatome, masuk ke saraf tunjang, naik ke otak dan pergi ke Daerah Deria rasa dan diterjemahkan kepada rasa sakit. Rasa sakit terasa pada dermatome yang berkongsi saraf dengan organ yang sakit itu. Saya ambil contoh, appendiks. Appendiks disupply oleh saraf T10. Jadi apabila berlaku appendicitis pesakit akan terasa sakit pada dermatome T10 yakni pada aras pusat sebelah kanan.
Penulis : Haha tiba-tiba terasa malas nak sambung. Mula-mula tadi semangat. Betullah. Tahi ayam cepat sejuk. Aku sediakan glossari buat mereka yang tak faham.
*Demi Allah, kami tak faham
**Kalau kau tak nak dengar kuliah aku, kau boleh keluar
***Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik dalam Bahasa Inggeris
.........................Bersambung...........................
DG : Assalamualaikum dan selamat tengah hari.
Pelajar : Waalaikumussalam dan semoga petang kamu diberkati Allah wahai Doktor.
DG : Ada apa-apa soalan?
Pelajar : (senyap dan ada yang buat-buat tak dengar)
DG : Jadi kamu datang sebagai pendengar saja dan bukan untuk berbincang. Ini bukan cara pelajar universiti. Baiklah saya mulakan kuliah dengan tajuk Referred pain atau menurut terjemahan saya iaitu sakit rujukan.
Seorang pelajar Arab tanpa mengangkat tangan berkata dengan lantang kepada doktor.
Pelajar : Why do you sbeak in Malizian language? Mush fahimeen wallah*.
DG : Iza ma habbeit tesma' li tegdar tetla' min muhadharti**
Doktor Guntur menyambung kuliah beliau tanpa menghiraukan pelajar tersebut lagi.
Anda selalu dengar kalau orang yang menghidap Myocardiac Infarction selalu berasa sakit di dada hingga ke bahu kiri, orang yang radang pada ovari sakit pada pangkal peha, orang yang salur ureter tersumbat boleh sakit pada peha ataupun kepala takuk dan lain-lain lagi. Dalam istilah perubatan kita sebut Referred pain.
Sebelum itu, mari kita berkenalan dengan dermatome. Boleh lihat pada gambar ini.
Dermatome adalah bahagian badan tertentu yang disupply oleh satu saraf tunjang. Err..siapa tau perkataan yang sesuai untuk supply di sini? Bodoh betul saya. Padahal dulu belajar sains dalam BM.
(Tiada pelajar yang menjawab. Adakah disebabkan PPSMI***? Ataupun mereka terasa bodoh kalau berbahasa Melayu?)
Baiklah. Sebenarnya kita tak rasa sakit pada organ. Organ tersebut disupply oleh saraf tertentu dan bercantum dengan saraf deria dari dermatome, masuk ke saraf tunjang, naik ke otak dan pergi ke Daerah Deria rasa dan diterjemahkan kepada rasa sakit. Rasa sakit terasa pada dermatome yang berkongsi saraf dengan organ yang sakit itu. Saya ambil contoh, appendiks. Appendiks disupply oleh saraf T10. Jadi apabila berlaku appendicitis pesakit akan terasa sakit pada dermatome T10 yakni pada aras pusat sebelah kanan.
Penulis : Haha tiba-tiba terasa malas nak sambung. Mula-mula tadi semangat. Betullah. Tahi ayam cepat sejuk. Aku sediakan glossari buat mereka yang tak faham.
*Demi Allah, kami tak faham
**Kalau kau tak nak dengar kuliah aku, kau boleh keluar
***Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik dalam Bahasa Inggeris
.........................Bersambung...........................
Kamis, 28 Mei 2009
Mengapa Kau Suka Menyalahkan
mengapa menyalahkan bala bencana
gempa bumi, puting beliung, banjir kilat
sakit dan penyakit
bakteria dan virus
mereka menuruti perintah tuhan
perintah sunnatullah
menurut hukum graviti, tekanan dan bermacam hukum
tidak melawan, bahkan patuh dan akur
maka turutilah hukum tuhan
syariatullah dan sunnatullah
selamatkan dirimu dan cegah kemudaratan
jangan disalahkan tuhan
andai ada orang miskin dan anak yatim
menderita tiada makanan
itu semua hukum sunnatullah
sebab dan akibat
maka turutilah hukum tuhan
betulkan sebab agar akibatnya baik
syari' ghazza 530pm
gempa bumi, puting beliung, banjir kilat
sakit dan penyakit
bakteria dan virus
mereka menuruti perintah tuhan
perintah sunnatullah
menurut hukum graviti, tekanan dan bermacam hukum
tidak melawan, bahkan patuh dan akur
maka turutilah hukum tuhan
syariatullah dan sunnatullah
selamatkan dirimu dan cegah kemudaratan
jangan disalahkan tuhan
andai ada orang miskin dan anak yatim
menderita tiada makanan
itu semua hukum sunnatullah
sebab dan akibat
maka turutilah hukum tuhan
betulkan sebab agar akibatnya baik
syari' ghazza 530pm
Rabu, 27 Mei 2009
Siapa Tahu Apa Yang Terdetik di Hati?
Dulu kau selalu cakap
''Cakap lantang itu kosong, bekerja dengan senyap itu berguna.''
Kau kritik golongan yang bersuara itu tak bekerja, golongan blogger macam aku cakap tak serupa bikin dan kau perasan kau dan kumpulan kau sajalah yang bekerja.
Mana kau tahu mereka tak bekerja? Mungkin kata-kata mereka itu cermin kepada kerja mereka. Dan mungkin juga kata-kata mereka itu adalah kerja mereka.
Mungkin fikiran kau dah berubah setelah lama kita tak berjumpa. Moga tulisan ini hanyalah sebahagian antara lipatan sejarah antara kita. Yang baik kita jadikan iktibar yang busuk kita buang jauh-jauh.
Mungkin dahulu kau tak sedar bahawa kau menghidap satu penyakit iaitu
Riya' dalam sembunyi
Bukan kau sahaja, tapi aku juga kadang-kadang sama. Ada orang yang gaya bersederhana supaya dikatakan zuhud. Walhal sebenarnya riya' supaya orang mengatakannya tidak riya'. Kalau tak riya' sekalipun, mungkin 'ujub iaitu dalam bahasa mudahnya perasan bagus.
Teringat satu ketika saat aku melepak dengan Meon(bukan nama sebenar). Aku cerita tentang perihal 'seseorang' yang 'menjual minyak' dengan menolong gadis-gadis. Kau tau apa Meon jawab?
'' Bagi aku perbuatan 'seseorang' menolong gadis-gadis itu tak salah malah itulah yang digalakkan. Soal niat dia nak 'jual minyak' atau tidak, aku tak campur. Itu bukan urusan aku.''
Terus aku tergamam. Insaf.
Siapa kita nak menilai niat seseorang? Ada kau dengar kata hati dia? Kita tak menilai ikhlas atau tidak seseorang itu. Yang kita nampak adalah kesungguhan dan usaha.
Aku tak ada komen apa-apa tentang kesederhanaan Ahmadinejad dengan Tok Nik Aziz. Ada banyak mungkin. Mungkin mereka memang zuhud. Mungkin mereka nak pancing sokongan rakyat. Aku tak pertikai atau persoal. Aku menilai yang pasti. Tak pernah terdengar mereka makan harta rakyat.
Aku pasti kebanyakan kalian pernah dengar mencapap. Perkataan yang dicipta oleh anak muda tersebut berasal daripada dua perkataan iaitu 'mencari' dan publisiti'. Diringkaskan ikut sedap menjadi 'mencapap'.
Perkataan pesimistik itu selalunya aku lihat membunuh kesungguhan seseorang. Nak bertanya secara umum takut dikatakan mencapap. Nak menjawab soalan guru secara sukarela bimbang dianggap tunjuk hebat. Adakah Melayu saja yang mempunyai istilah ini? Kalau ada dalam bahasa lain tolong berikan aku. Nak juga tahu. Yang aku pasti pelajar Arab dan Cina tak terkesan dengan istilah ini atau yang seerti dengannya. Itu yang aku kagum dengan mereka.
Jangan menilai keikhlasan orang tapi nilailah ikhlas dalam diri sendiri. Teruskan bekerja dalam senyap atau umum, perbuatan atau kata-kata.
''Cakap lantang itu kosong, bekerja dengan senyap itu berguna.''
Kau kritik golongan yang bersuara itu tak bekerja, golongan blogger macam aku cakap tak serupa bikin dan kau perasan kau dan kumpulan kau sajalah yang bekerja.
Mana kau tahu mereka tak bekerja? Mungkin kata-kata mereka itu cermin kepada kerja mereka. Dan mungkin juga kata-kata mereka itu adalah kerja mereka.
Mungkin fikiran kau dah berubah setelah lama kita tak berjumpa. Moga tulisan ini hanyalah sebahagian antara lipatan sejarah antara kita. Yang baik kita jadikan iktibar yang busuk kita buang jauh-jauh.
Mungkin dahulu kau tak sedar bahawa kau menghidap satu penyakit iaitu
Riya' dalam sembunyi
Bukan kau sahaja, tapi aku juga kadang-kadang sama. Ada orang yang gaya bersederhana supaya dikatakan zuhud. Walhal sebenarnya riya' supaya orang mengatakannya tidak riya'. Kalau tak riya' sekalipun, mungkin 'ujub iaitu dalam bahasa mudahnya perasan bagus.
Teringat satu ketika saat aku melepak dengan Meon(bukan nama sebenar). Aku cerita tentang perihal 'seseorang' yang 'menjual minyak' dengan menolong gadis-gadis. Kau tau apa Meon jawab?
'' Bagi aku perbuatan 'seseorang' menolong gadis-gadis itu tak salah malah itulah yang digalakkan. Soal niat dia nak 'jual minyak' atau tidak, aku tak campur. Itu bukan urusan aku.''
Terus aku tergamam. Insaf.
Siapa kita nak menilai niat seseorang? Ada kau dengar kata hati dia? Kita tak menilai ikhlas atau tidak seseorang itu. Yang kita nampak adalah kesungguhan dan usaha.
Aku tak ada komen apa-apa tentang kesederhanaan Ahmadinejad dengan Tok Nik Aziz. Ada banyak mungkin. Mungkin mereka memang zuhud. Mungkin mereka nak pancing sokongan rakyat. Aku tak pertikai atau persoal. Aku menilai yang pasti. Tak pernah terdengar mereka makan harta rakyat.
Aku pasti kebanyakan kalian pernah dengar mencapap. Perkataan yang dicipta oleh anak muda tersebut berasal daripada dua perkataan iaitu 'mencari' dan publisiti'. Diringkaskan ikut sedap menjadi 'mencapap'.
Perkataan pesimistik itu selalunya aku lihat membunuh kesungguhan seseorang. Nak bertanya secara umum takut dikatakan mencapap. Nak menjawab soalan guru secara sukarela bimbang dianggap tunjuk hebat. Adakah Melayu saja yang mempunyai istilah ini? Kalau ada dalam bahasa lain tolong berikan aku. Nak juga tahu. Yang aku pasti pelajar Arab dan Cina tak terkesan dengan istilah ini atau yang seerti dengannya. Itu yang aku kagum dengan mereka.
Jangan menilai keikhlasan orang tapi nilailah ikhlas dalam diri sendiri. Teruskan bekerja dalam senyap atau umum, perbuatan atau kata-kata.
Senin, 25 Mei 2009
Hidupku dan Hidupmu
Saat jalan kita bertemu
Di persimpangan itu
Mungkin persimpangan itu bukan yang terbaik untukmu
Bukan kenangan yang terindah buatmu
Namun
Persimpangan itulah yang aku kenang
Pada masa yang mendatang
Yang tak akan aku buang
Sesekali akan ku pandang belakang
Melihat jalan yang telah ku lalui
Saat kita bertemu
Mungkin
Sudah tiba saat kau meninggalkan persimpangan itu
Tiada apa yang ku harap
Selain kau tiba ke destinasi yang kau tuju
Moga kewujudanku selama ini
Ada manfaat buatmu
Syari' Ghazza 637 am
Di persimpangan itu
Mungkin persimpangan itu bukan yang terbaik untukmu
Bukan kenangan yang terindah buatmu
Namun
Persimpangan itulah yang aku kenang
Pada masa yang mendatang
Yang tak akan aku buang
Sesekali akan ku pandang belakang
Melihat jalan yang telah ku lalui
Saat kita bertemu
Mungkin
Sudah tiba saat kau meninggalkan persimpangan itu
Tiada apa yang ku harap
Selain kau tiba ke destinasi yang kau tuju
Moga kewujudanku selama ini
Ada manfaat buatmu
Syari' Ghazza 637 am
Minggu, 24 Mei 2009
Jiwa dan Raga
Tiba-tiba terasa nak menulis. Adakah disebabkan Withdrawal Syndrome? Sebenarnya aku sedang kebosanan. Moga kebosanan aku diisi dengan manfaat.
Manusia itu sefaham aku terdiri daripada 3 komponen; fizikal, jiwa dan rohani. Kalau fizikal manusia dapat difahami fungsinya dengan fisiologi, jiwa manusia dapat difahami dengan psikologi. Rohani manusia bagaimana? Aku tak tahu. Mungkin sekali dengan agama ataupun spiritual.
Adakah ketiga-tiga komponen tersebut berkait rapat? Atau sekadar menjalankan tugas sendiri?
Selain ilmu-ilmu sains perubatan, pelajar perubatan diwajibkan untuk mempelajari ilmu psikologi. Oleh kerana mereka yang bakal menjadi doktor bakal bermuamalat dengan pesakit manusia mereka perlu memahami jiwa dan kehendak mereka. Menurut kajian, ada penyakit yang disebabkan oleh masalah emosi. Contohnya stress dapat menyebabkan sakit perut dan lemahnya immuniti.
Kalau psikologi membicarakan tentang jiwa manusia, psikiatri pula mengaitkan jiwa manusia dari sudut perubatan. Psikologi itu mungkin ibarat output, iaitu kelakuan manusia. Yang menariknya psikiatri membincangkan kesan fisiologi terhadap kelakuan manusia. Sebab itu, ada seorang penulis amatur menyarankan supaya psikologis mendalami ilmu saraf atau neurologi. Boleh baca di sini.
Aku teringat kata-kata ketua lanun dalam filem Ong Bak 2
''Biarkan minda kamu kuasai tubuh maka kamu akan jadi kuat.''
Mari berkenalan dengan kesan plasebo. Kesan plasebo dapat difahami begini. Misalnya, seorang doktor hanya memberikan air gula kepada pesakitnya. Pesakit tersebut menyangkakan bahawa air gula tersebut ubat dan yakin bahawa itulah dapat merawat pesakitnya. Dan ternyata dia sembuh. Yang sebetulnya, keyakinan dan motivasi beliau adalah 'ubat' kepada penyakitnya. Kesan yang lebih kurang sama dengan kesan plasebo adalah kesan nasebo. Nak tahu, baca di sini.
Spiritual yang mengesankan
Tentu anda pernah dengar tentang keluarga India yang gagah sehinggakan dapat menarik kapal terbang dengan rambutnya. Selain menjaga pemakanan, kalau tak silap aku mereka mengamalkan yoga. Ingin mendapatkan spiritual mungkin.
Aku tak dapat komen banyak tentang spiritual kerana ilmu dan pengalaman yang membataskan. Apa-apa pun ramai orang sanggup mati kerana spiritual.
Bagi aku, Islam antara terapi yang berkesan.
Keinginan yang kadang-kadang keperluan
Dalam ilmu fisiologi ada menerangkan bahawa kehendak itu kadang-kadang didasari oleh fisiologi tubuh. Syahwat terhadap jantina lain penting untuk memastikan kemandirian spesis. Boleh baca laman ini untuk mengetahui hubungan antara cinta dan biologi. Otak mengawal taste preference(maaf, aku tak tahu terjemahannya dalam BM) dalam manusia. Misalnya, kalau badan manusia kekurangan garam, manusia akan terasa untuk makan benda yang masin.
Aku pernah terbaca keinginan wanita ketika mengidam sebenarnya berasas. Kebanyakan makanan yang diidamkan itu mengandungi banyak garam mineral yang penting untuk keperluan janin. Hatta ada yang mengidam memakan tanah menurut penulis buku tersebut. Ada sahabat(lelaki) pernah berkata, sewaktu ibunya mengandungkan adik-beradik perempuannya, ibunya mengidam makanan masam seperti jeruk. Tapi waktu mengandungkan dia, ibunya tidak mengidam seperti itu. Buat para suami, penuhilah permintaan isteri anda ketika mengidam demi kemaslahatan bakal anak anda.
Menipu minda dan persepsi
Banyak dadah seperti heroin dan morfin yang mengkhayalkan manusia, menghilangkan persepsi manusia terhadap realiti. Ada yang nampak apa yang orang tak nampak, dengar bisikan 'ghaib' dan lain-lain. Boleh lihat idea seorang sahabat aku di sini.
Manusia memang bijak menipu. Dalam bidang masakan pun apa kurangnya. Mereka mendapati bahawa rasa umami dapat dirangsang jika saraf manusia mengesan sejenis bahan kimia yang dikenali sebagai glutamate. Lalu mereka meletakkan MSG(monosodium glutamate) dalam masakan mereka untuk membangkitkan selera yang sebenarnya menipu mereka.
Orang yang istimewa adalah orang yang tinggi IQ, EQ dan SQ. Anda boleh kaji sendiri. Homework.
Selamat menyambut hari kemerdekaan yang ke-62(25 Mei).
p/s Aku dengar ada orang nak movie Ong Bak 2.
Manusia itu sefaham aku terdiri daripada 3 komponen; fizikal, jiwa dan rohani. Kalau fizikal manusia dapat difahami fungsinya dengan fisiologi, jiwa manusia dapat difahami dengan psikologi. Rohani manusia bagaimana? Aku tak tahu. Mungkin sekali dengan agama ataupun spiritual.
Adakah ketiga-tiga komponen tersebut berkait rapat? Atau sekadar menjalankan tugas sendiri?
Selain ilmu-ilmu sains perubatan, pelajar perubatan diwajibkan untuk mempelajari ilmu psikologi. Oleh kerana mereka yang bakal menjadi doktor bakal bermuamalat dengan pesakit manusia mereka perlu memahami jiwa dan kehendak mereka. Menurut kajian, ada penyakit yang disebabkan oleh masalah emosi. Contohnya stress dapat menyebabkan sakit perut dan lemahnya immuniti.
Kalau psikologi membicarakan tentang jiwa manusia, psikiatri pula mengaitkan jiwa manusia dari sudut perubatan. Psikologi itu mungkin ibarat output, iaitu kelakuan manusia. Yang menariknya psikiatri membincangkan kesan fisiologi terhadap kelakuan manusia. Sebab itu, ada seorang penulis amatur menyarankan supaya psikologis mendalami ilmu saraf atau neurologi. Boleh baca di sini.
Aku teringat kata-kata ketua lanun dalam filem Ong Bak 2
''Biarkan minda kamu kuasai tubuh maka kamu akan jadi kuat.''
Mari berkenalan dengan kesan plasebo. Kesan plasebo dapat difahami begini. Misalnya, seorang doktor hanya memberikan air gula kepada pesakitnya. Pesakit tersebut menyangkakan bahawa air gula tersebut ubat dan yakin bahawa itulah dapat merawat pesakitnya. Dan ternyata dia sembuh. Yang sebetulnya, keyakinan dan motivasi beliau adalah 'ubat' kepada penyakitnya. Kesan yang lebih kurang sama dengan kesan plasebo adalah kesan nasebo. Nak tahu, baca di sini.
Spiritual yang mengesankan
Tentu anda pernah dengar tentang keluarga India yang gagah sehinggakan dapat menarik kapal terbang dengan rambutnya. Selain menjaga pemakanan, kalau tak silap aku mereka mengamalkan yoga. Ingin mendapatkan spiritual mungkin.
Aku tak dapat komen banyak tentang spiritual kerana ilmu dan pengalaman yang membataskan. Apa-apa pun ramai orang sanggup mati kerana spiritual.
Bagi aku, Islam antara terapi yang berkesan.
Keinginan yang kadang-kadang keperluan
Dalam ilmu fisiologi ada menerangkan bahawa kehendak itu kadang-kadang didasari oleh fisiologi tubuh. Syahwat terhadap jantina lain penting untuk memastikan kemandirian spesis. Boleh baca laman ini untuk mengetahui hubungan antara cinta dan biologi. Otak mengawal taste preference(maaf, aku tak tahu terjemahannya dalam BM) dalam manusia. Misalnya, kalau badan manusia kekurangan garam, manusia akan terasa untuk makan benda yang masin.
Aku pernah terbaca keinginan wanita ketika mengidam sebenarnya berasas. Kebanyakan makanan yang diidamkan itu mengandungi banyak garam mineral yang penting untuk keperluan janin. Hatta ada yang mengidam memakan tanah menurut penulis buku tersebut. Ada sahabat(lelaki) pernah berkata, sewaktu ibunya mengandungkan adik-beradik perempuannya, ibunya mengidam makanan masam seperti jeruk. Tapi waktu mengandungkan dia, ibunya tidak mengidam seperti itu. Buat para suami, penuhilah permintaan isteri anda ketika mengidam demi kemaslahatan bakal anak anda.
Menipu minda dan persepsi
Banyak dadah seperti heroin dan morfin yang mengkhayalkan manusia, menghilangkan persepsi manusia terhadap realiti. Ada yang nampak apa yang orang tak nampak, dengar bisikan 'ghaib' dan lain-lain. Boleh lihat idea seorang sahabat aku di sini.
Manusia memang bijak menipu. Dalam bidang masakan pun apa kurangnya. Mereka mendapati bahawa rasa umami dapat dirangsang jika saraf manusia mengesan sejenis bahan kimia yang dikenali sebagai glutamate. Lalu mereka meletakkan MSG(monosodium glutamate) dalam masakan mereka untuk membangkitkan selera yang sebenarnya menipu mereka.
Orang yang istimewa adalah orang yang tinggi IQ, EQ dan SQ. Anda boleh kaji sendiri. Homework.
Selamat menyambut hari kemerdekaan yang ke-62(25 Mei).
p/s Aku dengar ada orang nak movie Ong Bak 2.
Jumat, 15 Mei 2009
Entri Terakhir Sem Ini
Aku menulis bila bosan dan sekarang aku dah bosan menulis. Biasalah semangat itu turun naik dan sebab itulah wujudnya peribahasa 'Hangat-hangat tahi ayam.'
Aku akan sambung menulis insyaAllah setelah tamat peperiksaan akhir iaitu 15 Jun 2009.
Aku mewujudkan blog ini atas saranan kakak aku dan mak aku jua kerana ingin mengasah skil menulis Bahasa Melayu aku yang kian tumpul, atas pencemaran dialek-dialek kenegerian di samping bahasa medium English dalam dewan kuliah. Dan blog ini merupakan tempat aku menulis teori dan pendapat aku, mungkin dapat dirujuk pada masa hadapan atau setidak-tidaknya menjadi kenangan di waktu tua.
Aku tak dapat sembunyikan rasa kagum terhadap saudara Naqiu dan Musafir Melayu kerana mereka mampu menulis dalam Bahasa Inggeris dengan baik. Bukan aku tak mahu tulis dalam English, cuma aku tak dapat merasakan perasaan yang sama ketika aku menulis dalam Bahasa Melayu. Aku ada saja blog English tapi dah lama terbiar bersawang, bersemak.
Ada seorang kawan aku berkata, 'Blog ini umpama punggung, semua orang ada tapi tak semua orang nak tengok.'' Kadang-kadang aku terasa ada benarnya kata-kata dia, kadang-kadang terasa agak kejam dia berkata begitu. Apa-apapun aku akan pastikan 'punggung' aku bersih tak berdaki. Biar apa pun yang anda tulis, pastikan anda tahu tujuan dan prinsip anda.
Terima kasih kepada pengomen-pengomen setia kerana sudi bertandang ke blog ini untuk berkongsi idea dan pengalaman.
Sekian.
Aku akan sambung menulis insyaAllah setelah tamat peperiksaan akhir iaitu 15 Jun 2009.
Aku mewujudkan blog ini atas saranan kakak aku dan mak aku jua kerana ingin mengasah skil menulis Bahasa Melayu aku yang kian tumpul, atas pencemaran dialek-dialek kenegerian di samping bahasa medium English dalam dewan kuliah. Dan blog ini merupakan tempat aku menulis teori dan pendapat aku, mungkin dapat dirujuk pada masa hadapan atau setidak-tidaknya menjadi kenangan di waktu tua.
Aku tak dapat sembunyikan rasa kagum terhadap saudara Naqiu dan Musafir Melayu kerana mereka mampu menulis dalam Bahasa Inggeris dengan baik. Bukan aku tak mahu tulis dalam English, cuma aku tak dapat merasakan perasaan yang sama ketika aku menulis dalam Bahasa Melayu. Aku ada saja blog English tapi dah lama terbiar bersawang, bersemak.
Ada seorang kawan aku berkata, 'Blog ini umpama punggung, semua orang ada tapi tak semua orang nak tengok.'' Kadang-kadang aku terasa ada benarnya kata-kata dia, kadang-kadang terasa agak kejam dia berkata begitu. Apa-apapun aku akan pastikan 'punggung' aku bersih tak berdaki. Biar apa pun yang anda tulis, pastikan anda tahu tujuan dan prinsip anda.
Terima kasih kepada pengomen-pengomen setia kerana sudi bertandang ke blog ini untuk berkongsi idea dan pengalaman.
Sekian.
Selasa, 12 Mei 2009
Bakat, Upaya dan Genius #1
Beberapa hari lepas, aku ada berbincang mengenai bakat dan genius dengan seorang sahabat. Ada beberapa persoalan mengenai perkara tersebut yang kami kupas bersama. Dan di sini, aku ingin menulis sedikit idea aku berdasarkan pengalaman hidup selama 20 tahun Masihi dan dari sedikit pembacaan.
Apa itu bakat dan apa itu genius?
Bagi aku, bakat adalah kebolehan untuk memanfaatkan apa yang ada. Sebagai contoh, orang yang berbakat dalam memasak. Dia akan memanipulasikan segala bahan yang ada, kalau tiada, dia akan berusaha untuk mencari alternatif kepada bahan tersebut untuk mendapatkan hasil yang serupa jika ada bahan tersebut. Tak ada santan, dia gunakan susu misalnya. Aku pernah terjumpa seorang pelukis yang berbakat dapat menghasilkan lukisan yang lawa dengan menggunakan 3 batang pensil warna. Lebih cantik daripada aku yang gunakan 12 batang pensil warna.
Bakat memerlukan keupayaan. Paling kurang pun seminimum yang mungkin. Kita dapat katakan bahawa Ronaldinho itu sangat berbakat dalam bola sepak. Cuba anda potong sebelah saja kaki beliau, dapatkah beliau menggelecek 4-5 orang pemain lawan? Atau kita suruh seseorang yang mempunyai bakat melukis dengan kita bekalkan hanya sekeping kertas? Mampukah dia menghasilkan masterpiece seumpama Monalisa dengan air liur? Jelas di sini bahawa bakat memerlukan keupayaan.
Apa itu genius?
Suka aku ambil pendapat seorang ilmuwan, Immanuel Kant mengenai takrif genius. Beliau berpendapat bahawa genius itu adalah dapat memahami sesuatu konsep dengan sendiri dan kefahaman individu yang genius tersebut adalah sama dengan orang yang diajar orang lain mengenai konsep tersebut. Dan bagi aku, genius itu adalah kebolehan menganalisis dengan maklumat yang ada dan menghasilkan idea yang mantap.
Sebelum itu, bagi aku tahap ilmu ada 3 iaitu secara permukaannya adalah pengetahuan am, seterusnya praktikal dan yang lebih mendalam sekali adalah falsafah atau konsep itu sendiri. Orang genius adalah mereka yang dapat mencapai tahap yang dalam sesuatu ilmu bukan hanya memandang ilmu sebagai satu pengetahuan am atau praktikal semata-mata. Pernah aku terdengar ada ahli Matematik yang merasakan bahawa angka-angka itu sebenarnya 'hidup' dan ada yang mendakwa 'menjumpai' Tuhan dalam Matematik. Mungkin sebab itu ahli falsafah kebanyakannya genius seperti Ibn Sina dan Al-Ghazali.
Apa beza bakat dan genius?
Aku petik sikit pendapat Arthur Schopenhauer, seorang ahli falsafah Jerman,
''Talent hits a target no one else can hit; Genius hits a target no one else can see.''
Bermaksud, orang yang berbakat dapat mencapai target yang orang lain tak dapat capai tetapi genius dapat mencapai target yang orang tak nampak. Aku dapat buat beberapa kesimpulan berdasarkan pernyataan tersebut.
Bakat memerlukan keupayaan. Sangat-sangat memerlukan. Contohnya aku tak pandai masak. Secara praktikalnya, aku tahu bagaimana orang memasak. Cuma disebabkan aku malas memasak, aku tak ada kemahiran itu. Dan jika aku dilatih hari-hari maka aku akan biasa memasak. Bila aku dah biasa memasak, aku akan dapat keupayaan. Dan anda boleh memanggil aku Chef Guntur.
Tetapi, hal ini berbeza dengan genius. Nampak apa yang orang lain tak nampak. Mungkin konsep itu sendiri. Dan kebiasaannya orang genius itu berbakat. Ya, orang genius dan berbakat sama-sama dapat mencapai target, tetapi orang yang berbakat belum tentu dapat melihat apa yang orang genius nampak.
Pada hakikatnya, genius itu adalah bakat.
Adakah bakat diwarisi?
Bakat itu sinonim dengan kecekapan. Manakala genius itu adalah bakat(boleh baca: kecekapan) dalam menganalisis. Kecekapan itu berkait rapat dengan saraf dan otak. Jadi aku kena cerita sedikit sebanyak mengenai kecekapan dari sudut neurologi.
Aku kena beritahu sedikit fakta. Sel saraf adalah satu-satunya sel yang tidak membahagi dalam badan manusia. Sel-sel saraf berhubung antara satu sama lain dengan synapse. Apabila sesuatu pekerjaan itu diperlukan, sel-sel saraf akan 'sedar' akan kepentingan hubungan antara sel-sel saraf yang terlibat dalam melunaskan pekerjaan tersebut. Justeru, synapse perlu diwujudkan sebagai integrasi antara sel-sel tersebut.
Nampaknya ayat aku dah mula berbelit. Jadi aku kena buat contoh supaya lebih mudah difahami. Pelukis menggunakan satu bahagian otak yang mengawal bahagian pergerakan yang memerlukan kemahiran. Yang mengawal tangan misalnya. Jadi sel-sel saraf yang mengawal pergerakan tangan akan menitik beratkan hubungan antara mereka. Dan synapse dibentuk untuk menghubungkan antara mereka bagi melancarkan gerak kerja dan kecekapan pelukis itu untuk melukis. Mungkin kali pertama melukis terasa kekok, tetapi jika dilazimi setiap hari bertambah menjadi cekap. Boleh baca pendapat lain di sini.
Nampaknya persoalan 'Adakah bakat diwaris?' tak dapat dijawab di sini. Nantikan sambungannya dalam artikel seterusnya. Sudi-sudikanlah diri memberi pendapat. Selamat.
Apa itu bakat dan apa itu genius?
Bagi aku, bakat adalah kebolehan untuk memanfaatkan apa yang ada. Sebagai contoh, orang yang berbakat dalam memasak. Dia akan memanipulasikan segala bahan yang ada, kalau tiada, dia akan berusaha untuk mencari alternatif kepada bahan tersebut untuk mendapatkan hasil yang serupa jika ada bahan tersebut. Tak ada santan, dia gunakan susu misalnya. Aku pernah terjumpa seorang pelukis yang berbakat dapat menghasilkan lukisan yang lawa dengan menggunakan 3 batang pensil warna. Lebih cantik daripada aku yang gunakan 12 batang pensil warna.
Bakat memerlukan keupayaan. Paling kurang pun seminimum yang mungkin. Kita dapat katakan bahawa Ronaldinho itu sangat berbakat dalam bola sepak. Cuba anda potong sebelah saja kaki beliau, dapatkah beliau menggelecek 4-5 orang pemain lawan? Atau kita suruh seseorang yang mempunyai bakat melukis dengan kita bekalkan hanya sekeping kertas? Mampukah dia menghasilkan masterpiece seumpama Monalisa dengan air liur? Jelas di sini bahawa bakat memerlukan keupayaan.
Apa itu genius?
Suka aku ambil pendapat seorang ilmuwan, Immanuel Kant mengenai takrif genius. Beliau berpendapat bahawa genius itu adalah dapat memahami sesuatu konsep dengan sendiri dan kefahaman individu yang genius tersebut adalah sama dengan orang yang diajar orang lain mengenai konsep tersebut. Dan bagi aku, genius itu adalah kebolehan menganalisis dengan maklumat yang ada dan menghasilkan idea yang mantap.
Sebelum itu, bagi aku tahap ilmu ada 3 iaitu secara permukaannya adalah pengetahuan am, seterusnya praktikal dan yang lebih mendalam sekali adalah falsafah atau konsep itu sendiri. Orang genius adalah mereka yang dapat mencapai tahap yang dalam sesuatu ilmu bukan hanya memandang ilmu sebagai satu pengetahuan am atau praktikal semata-mata. Pernah aku terdengar ada ahli Matematik yang merasakan bahawa angka-angka itu sebenarnya 'hidup' dan ada yang mendakwa 'menjumpai' Tuhan dalam Matematik. Mungkin sebab itu ahli falsafah kebanyakannya genius seperti Ibn Sina dan Al-Ghazali.
Apa beza bakat dan genius?
Aku petik sikit pendapat Arthur Schopenhauer, seorang ahli falsafah Jerman,
''Talent hits a target no one else can hit; Genius hits a target no one else can see.''
Bermaksud, orang yang berbakat dapat mencapai target yang orang lain tak dapat capai tetapi genius dapat mencapai target yang orang tak nampak. Aku dapat buat beberapa kesimpulan berdasarkan pernyataan tersebut.
Bakat memerlukan keupayaan. Sangat-sangat memerlukan. Contohnya aku tak pandai masak. Secara praktikalnya, aku tahu bagaimana orang memasak. Cuma disebabkan aku malas memasak, aku tak ada kemahiran itu. Dan jika aku dilatih hari-hari maka aku akan biasa memasak. Bila aku dah biasa memasak, aku akan dapat keupayaan. Dan anda boleh memanggil aku Chef Guntur.
Tetapi, hal ini berbeza dengan genius. Nampak apa yang orang lain tak nampak. Mungkin konsep itu sendiri. Dan kebiasaannya orang genius itu berbakat. Ya, orang genius dan berbakat sama-sama dapat mencapai target, tetapi orang yang berbakat belum tentu dapat melihat apa yang orang genius nampak.
Pada hakikatnya, genius itu adalah bakat.
Adakah bakat diwarisi?
Bakat itu sinonim dengan kecekapan. Manakala genius itu adalah bakat(boleh baca: kecekapan) dalam menganalisis. Kecekapan itu berkait rapat dengan saraf dan otak. Jadi aku kena cerita sedikit sebanyak mengenai kecekapan dari sudut neurologi.
Aku kena beritahu sedikit fakta. Sel saraf adalah satu-satunya sel yang tidak membahagi dalam badan manusia. Sel-sel saraf berhubung antara satu sama lain dengan synapse. Apabila sesuatu pekerjaan itu diperlukan, sel-sel saraf akan 'sedar' akan kepentingan hubungan antara sel-sel saraf yang terlibat dalam melunaskan pekerjaan tersebut. Justeru, synapse perlu diwujudkan sebagai integrasi antara sel-sel tersebut.
Nampaknya ayat aku dah mula berbelit. Jadi aku kena buat contoh supaya lebih mudah difahami. Pelukis menggunakan satu bahagian otak yang mengawal bahagian pergerakan yang memerlukan kemahiran. Yang mengawal tangan misalnya. Jadi sel-sel saraf yang mengawal pergerakan tangan akan menitik beratkan hubungan antara mereka. Dan synapse dibentuk untuk menghubungkan antara mereka bagi melancarkan gerak kerja dan kecekapan pelukis itu untuk melukis. Mungkin kali pertama melukis terasa kekok, tetapi jika dilazimi setiap hari bertambah menjadi cekap. Boleh baca pendapat lain di sini.
Nampaknya persoalan 'Adakah bakat diwaris?' tak dapat dijawab di sini. Nantikan sambungannya dalam artikel seterusnya. Sudi-sudikanlah diri memberi pendapat. Selamat.
Sabtu, 09 Mei 2009
Selamat Hari Guru
Aku dedikasikan sajak ini buat seluruh warga pendidik bersempena Hari Guru yang menjelang tiba lebih kurang seminggu lagi.
Aku dan Dia
Aku dan Dia
Aku dan dia
Punya tugas yang berbeza
Tanggungjawab yang sama
Aku bakal mendidik masyarakat tentang kesihatan
Dia merawat pelajarnya daripada derita kejahilan
Mengubat mereka dari tumor kedegilan
Teringat pesan dia
Berjuanglah sampai mati
Dan sampai mati dia berjuang
Di tempat perjuangan dia pergi
Ketika berjuang dia menghadap Ilahi
Buat semua guru
Terima kasih
Dan Selamat Hari Guru
Syari' Ghaza 518 am
Punya tugas yang berbeza
Tanggungjawab yang sama
Aku bakal mendidik masyarakat tentang kesihatan
Dia merawat pelajarnya daripada derita kejahilan
Mengubat mereka dari tumor kedegilan
Teringat pesan dia
Berjuanglah sampai mati
Dan sampai mati dia berjuang
Di tempat perjuangan dia pergi
Ketika berjuang dia menghadap Ilahi
Buat semua guru
Terima kasih
Dan Selamat Hari Guru
Syari' Ghaza 518 am
Kamis, 07 Mei 2009
Apa Itu Arab? Apa Itu Melayu?
Apa itu Arab?
Mari kita lihat jawapannya.
Kisah satu.
Satu hari sewaktu menanti waktu berlepas di lapangan terbang, aku memerhati sebuah keluarga. Kulit hitam serupa orang Afrika, yang lelaki memakai lilit kepala besar dan tebal, memakai jubah, yang perempuan memakai jubah serupa Arab kampung, yang perempuan muda memakai pakaian serupa ''gadis Arab moden''. Aku dapat mengagak yang mereka ini datangnya dari Sudan.
''Kau orang Sudan kan?''
''Benar, wahai saudara.''
''Jadi, apa bangsa kau?''
''Arab''
''Bukan Afrika?''
''Bukan''
Mereka sudah mengaku Arab sudah ratusan tahun, mungkin. Berjiwa Arab bertubuh Afrika.
Kisah dua
''Dulu, bangsa Arab yang menguasai bidang-bidang ilmu. Lahir ramai cendikiawan seperti Ibnu Sina dan lain-lainnya.''
''Err...Ibnu Sina itu orang Farsi.''
''Tapi, beliau berbahasa Arab, menulis dengan tulisan Arab. Senang cerita, beliau mengasimilasikan budaya Arab dalam kehidupan. Maka, beliau adalah Arab.''
Ohhhh. Seraya aku terkenang Arab-arab 'celup' di Tanah Melayu.
Kisah tiga
Aku baca di sebuah forum. Lebih kurang begini tulisan seorang forumer.
''Saya bersama 3 sahabat saya, Arab Mesir solat Jumaat di masjid kampung saya. Mereka berpakaian jubah dan berkopiah seperti kebanyakan Arab Mesir. Seperti Sheikh Qardhawi. Habis saja solat, para jemaah di situ, berebut-rebut mencium tangan sahabat-sahabat saya. Tercenganglah 3 orang pemuda tersebut.''
Arab bangsa yang mulia?
Apa itu Melayu?
Kisah satu
Aku teringat permintaan Persatuan India Muslim Malaysia di dada akhbar. Mereka minta diiktiraf sebagai Melayu, bukannya Mamak. Menurut mereka, menurut Perlembagaan, ciri-ciri Melayu adalah seperti berikut:
1. Beragama Islam
2. Menggunakan Bahasa Melayu sebagai bahasa utama
3. Mengamalkan budaya Melayu
Dah lama dah kisah ini. Sebelum aku angkat kaki meninggalkan Malaysia. Jadi, sesiapa yang mengesan kesalahan fakta, minta tolong betulkan.
Kisah dua
Ada yang beranggapan, orang Cina misalnya, masuk Islam itu umpama masuk Melayu. Pada hakikatnya tidak. Mereka bebas mengamalkan budaya Cina, asalkan tidak bertentangan dengan Islam. Budaya Melayu sendiri pun ada yang bertentangan dengan Islam.
Mungkin Melayu itu sinonim dengan Islam di Malaysia?
Tapi tidak di mana-mana.
Teringat seorang penceramah perbandingan agama, seorang muallaf berbangsa Cina yang mengekalkan nama Cina beliau. Dan tidak menggunakan 'nama Melayu'.
Bekas Mufti Perlis pernah mencadangkan supaya mewujudkan masjid Cina dan India. Pengajaran Islam dapat dijalankan dengan bahasa masing-masing, bukan sekadar Bahasa Melayu.
Apa-apa pun aku dapat jadi seorang Muslim tanpa menjadi Arab. Dapat menjadi Muslim tanpa menghapuskan identiti sebagai Melayu.
Mari kita lihat jawapannya.
Kisah satu.
Satu hari sewaktu menanti waktu berlepas di lapangan terbang, aku memerhati sebuah keluarga. Kulit hitam serupa orang Afrika, yang lelaki memakai lilit kepala besar dan tebal, memakai jubah, yang perempuan memakai jubah serupa Arab kampung, yang perempuan muda memakai pakaian serupa ''gadis Arab moden''. Aku dapat mengagak yang mereka ini datangnya dari Sudan.
''Kau orang Sudan kan?''
''Benar, wahai saudara.''
''Jadi, apa bangsa kau?''
''Arab''
''Bukan Afrika?''
''Bukan''
Mereka sudah mengaku Arab sudah ratusan tahun, mungkin. Berjiwa Arab bertubuh Afrika.
Kisah dua
''Dulu, bangsa Arab yang menguasai bidang-bidang ilmu. Lahir ramai cendikiawan seperti Ibnu Sina dan lain-lainnya.''
''Err...Ibnu Sina itu orang Farsi.''
''Tapi, beliau berbahasa Arab, menulis dengan tulisan Arab. Senang cerita, beliau mengasimilasikan budaya Arab dalam kehidupan. Maka, beliau adalah Arab.''
Ohhhh. Seraya aku terkenang Arab-arab 'celup' di Tanah Melayu.
Kisah tiga
Aku baca di sebuah forum. Lebih kurang begini tulisan seorang forumer.
''Saya bersama 3 sahabat saya, Arab Mesir solat Jumaat di masjid kampung saya. Mereka berpakaian jubah dan berkopiah seperti kebanyakan Arab Mesir. Seperti Sheikh Qardhawi. Habis saja solat, para jemaah di situ, berebut-rebut mencium tangan sahabat-sahabat saya. Tercenganglah 3 orang pemuda tersebut.''
Arab bangsa yang mulia?
Apa itu Melayu?
Kisah satu
Aku teringat permintaan Persatuan India Muslim Malaysia di dada akhbar. Mereka minta diiktiraf sebagai Melayu, bukannya Mamak. Menurut mereka, menurut Perlembagaan, ciri-ciri Melayu adalah seperti berikut:
1. Beragama Islam
2. Menggunakan Bahasa Melayu sebagai bahasa utama
3. Mengamalkan budaya Melayu
Dah lama dah kisah ini. Sebelum aku angkat kaki meninggalkan Malaysia. Jadi, sesiapa yang mengesan kesalahan fakta, minta tolong betulkan.
Kisah dua
Ada yang beranggapan, orang Cina misalnya, masuk Islam itu umpama masuk Melayu. Pada hakikatnya tidak. Mereka bebas mengamalkan budaya Cina, asalkan tidak bertentangan dengan Islam. Budaya Melayu sendiri pun ada yang bertentangan dengan Islam.
Mungkin Melayu itu sinonim dengan Islam di Malaysia?
Tapi tidak di mana-mana.
Teringat seorang penceramah perbandingan agama, seorang muallaf berbangsa Cina yang mengekalkan nama Cina beliau. Dan tidak menggunakan 'nama Melayu'.
Bekas Mufti Perlis pernah mencadangkan supaya mewujudkan masjid Cina dan India. Pengajaran Islam dapat dijalankan dengan bahasa masing-masing, bukan sekadar Bahasa Melayu.
Apa-apa pun aku dapat jadi seorang Muslim tanpa menjadi Arab. Dapat menjadi Muslim tanpa menghapuskan identiti sebagai Melayu.
Rabu, 06 Mei 2009
Akal dan Batasannya
Dan aku diberikan kekuatan untuk menulis sedikit pesanan, dikurniakan ilham mencoret fikiran.
Manusia itu merupakan makhluk Tuhan yang dikurniakan akal, dan itulah perbezaan utama antara manusia dan haiwan. Namun, kita harus sedar bahawa penggunaan akal itu ada batas-batasnya, ada kawasan-kawasannya.
Apakah dia sempadan-sempadan penggunaan akal?
Pertama sekali, ada satu daerah yang dikenali sebagai daerah pancaindera. Daerah ini tertakluk kepada pancaindera yang lima. Aku teringat nasihat seorang pemandu teksi, ''Kau takkan rasa betapa bernilainya duit dengan hanya menggunakan lidah.''
Secara saintifiknya, pancaindera ini dapat menerima maklumat dari luar hasil daripada rangsangan. Dan rangsangan itu dipindahkan dalam bentuk elektrik untuk ditafsirkan ke otak. Contohnya, penglihatan memerlukan cahaya. Cahaya merangsang 2 jenis sel iaitu rods dan cons untuk menghasilkan tenaga elektrik dan maklumat tersebut dibawa ke bahagian belakang otak iaitu daerah penglihatan untuk ditafsirkan.
Tak ada manusia mendengar dengan lidah, merasa manisnya makanan dengan kulit. Semua ada bahagiannya sendiri.
Manusia memerlukan objek atau zat sesuatu itu untuk dikesan dengan pancaindera. Ya, pancaindera memerlukan rangsangan luar untuk memindahkan maklumat.
Daerah kedua pula dikenali sebagai daerah akal. Kalau daerah pertama memerlukan zat untuk mendapat maklumat, daerah yang ini tak begitu menitikberatkan kewujudan zat. Cukup sekadar kesan yang terhasil daripada zat tersebut. Dapat difahami melalui hukum kesan dan sebab. Doktor dapat mengagak individu itu melakukan hubungan seks mulut-ke-kemaluan dengan mengesan virus Herpes simplex 2 pada mulut pelaku, misalnya.
''Zat tak ada tapi kesan ada'' merupakan identiti daerah ini.
Manakala daerah ketiga dikenali sebagai daerah perkhabaran atau dinamakan daerah ikhbariyyah. Zat tak ada, kesan tak ada. Pancaindera tak dapat mencerap, akal tak dapat menyerap. Hukum kesan dan sebab tak dapat merungkai permasalahan ini, mungkin.
Apakah contohnya?
Kewujudan syurga. Manusia mana yang dapat melihat syurga, mengesan kesannya. ''Tak terlihat oleh mata, tak terdengar oleh telinga dan tak terlintas di hati'', bak kata Rasulullah, kalau tak silap aku. Sesiapa yang tahu, diharap dapat memberi sanad berserta matannya.
Bagaimana nak tahu kewujudannya?
Dari Yang Maha Tahu.
Akal dan pancaindera itu ada batas kemampuannya. Telinga manusia tak dapat mendengar bunyi kurang daripada 20Hertz walaupun ada zat, ada bunyi terhasil. Dan bagi aku akal itu adalah salah satu daripada pancaindera manusia.
Orang buta dan orang celik sama-sama tak dapat melihat tanpa adanya cahaya. Orang gila dan orang cerdik sama-sama tak mengenal Tuhan tanpa adanya wahyu.
Islam tak menghalang penggunaan akal, dan dengan akallah Islam difahami. Namun, fahamilah batas-batas akal anda.
Ada sahabat membuat analogi. Akal itu ibarat kereta manakala Syariah itu jalannya. Kalau kereta tak mengikut jalan maka kemalanganlah natijahnya. Kereta dan jalan yang bergerak seiring menuju ke destinasi yang pasti, yang hakiki.
''Berfikirlah mengenai makhluk dan jangan berfikir tentang zat Tuhan maka kau akan binasa.''
Zat tuhan, tak dapat dikesan di daerah pancaindera, tak dapat dikesan di daerah akal. Manusia tak nampak kesan ZAT TUHAN pada penciptaan makhluk.
Berfikirlah dan belajarlah. Itulah yang dapat menambahkan iman anda.
Boleh muat turun ceramah Sheikh an-Nabulsi di sini.
Manusia itu merupakan makhluk Tuhan yang dikurniakan akal, dan itulah perbezaan utama antara manusia dan haiwan. Namun, kita harus sedar bahawa penggunaan akal itu ada batas-batasnya, ada kawasan-kawasannya.
Apakah dia sempadan-sempadan penggunaan akal?
Pertama sekali, ada satu daerah yang dikenali sebagai daerah pancaindera. Daerah ini tertakluk kepada pancaindera yang lima. Aku teringat nasihat seorang pemandu teksi, ''Kau takkan rasa betapa bernilainya duit dengan hanya menggunakan lidah.''
Secara saintifiknya, pancaindera ini dapat menerima maklumat dari luar hasil daripada rangsangan. Dan rangsangan itu dipindahkan dalam bentuk elektrik untuk ditafsirkan ke otak. Contohnya, penglihatan memerlukan cahaya. Cahaya merangsang 2 jenis sel iaitu rods dan cons untuk menghasilkan tenaga elektrik dan maklumat tersebut dibawa ke bahagian belakang otak iaitu daerah penglihatan untuk ditafsirkan.
Tak ada manusia mendengar dengan lidah, merasa manisnya makanan dengan kulit. Semua ada bahagiannya sendiri.
Manusia memerlukan objek atau zat sesuatu itu untuk dikesan dengan pancaindera. Ya, pancaindera memerlukan rangsangan luar untuk memindahkan maklumat.
Daerah kedua pula dikenali sebagai daerah akal. Kalau daerah pertama memerlukan zat untuk mendapat maklumat, daerah yang ini tak begitu menitikberatkan kewujudan zat. Cukup sekadar kesan yang terhasil daripada zat tersebut. Dapat difahami melalui hukum kesan dan sebab. Doktor dapat mengagak individu itu melakukan hubungan seks mulut-ke-kemaluan dengan mengesan virus Herpes simplex 2 pada mulut pelaku, misalnya.
''Zat tak ada tapi kesan ada'' merupakan identiti daerah ini.
Manakala daerah ketiga dikenali sebagai daerah perkhabaran atau dinamakan daerah ikhbariyyah. Zat tak ada, kesan tak ada. Pancaindera tak dapat mencerap, akal tak dapat menyerap. Hukum kesan dan sebab tak dapat merungkai permasalahan ini, mungkin.
Apakah contohnya?
Kewujudan syurga. Manusia mana yang dapat melihat syurga, mengesan kesannya. ''Tak terlihat oleh mata, tak terdengar oleh telinga dan tak terlintas di hati'', bak kata Rasulullah, kalau tak silap aku. Sesiapa yang tahu, diharap dapat memberi sanad berserta matannya.
Bagaimana nak tahu kewujudannya?
Dari Yang Maha Tahu.
Akal dan pancaindera itu ada batas kemampuannya. Telinga manusia tak dapat mendengar bunyi kurang daripada 20Hertz walaupun ada zat, ada bunyi terhasil. Dan bagi aku akal itu adalah salah satu daripada pancaindera manusia.
Orang buta dan orang celik sama-sama tak dapat melihat tanpa adanya cahaya. Orang gila dan orang cerdik sama-sama tak mengenal Tuhan tanpa adanya wahyu.
Islam tak menghalang penggunaan akal, dan dengan akallah Islam difahami. Namun, fahamilah batas-batas akal anda.
Ada sahabat membuat analogi. Akal itu ibarat kereta manakala Syariah itu jalannya. Kalau kereta tak mengikut jalan maka kemalanganlah natijahnya. Kereta dan jalan yang bergerak seiring menuju ke destinasi yang pasti, yang hakiki.
''Berfikirlah mengenai makhluk dan jangan berfikir tentang zat Tuhan maka kau akan binasa.''
Zat tuhan, tak dapat dikesan di daerah pancaindera, tak dapat dikesan di daerah akal. Manusia tak nampak kesan ZAT TUHAN pada penciptaan makhluk.
Berfikirlah dan belajarlah. Itulah yang dapat menambahkan iman anda.
Boleh muat turun ceramah Sheikh an-Nabulsi di sini.
Senin, 04 Mei 2009
Kapten Abu Raed dan Realiti Kehidupan
Asar tadi, baru saja aku habiskan menonton filem yang berjudul Captain Abu Raed. Filem tersebut merupakan filem pertama keluaran negara Jordan setelah lebih 50 tahun. Sebenarnya dah lama aku muat turun filem tersebut, cuma aku tak perasan dan terlupa dengan kewujudannya dalam komputer riba aku. Anda boleh baca sinopsis filem tersebut di sini.
Realiti kehidupan
1. Segelintir golongan elit yang memandang rendah golongan bawahan
Aku teringat kata-kata Nour(seorang juruterbang) kepada Abu Raed
''Kau banyak baca buku, banyak pengetahuan. Jadi, kenapa hanya jadi tukang sapu?''
Sedangkan Imam al-Ghazali yang merupakan ulama besar pun dapat menerima nasihat seorang pencuri, inikan pula kita. Boleh baca kisah beliau di sini. Benarlah kata pepatah, ''Ikut resmi padi, makin tunduk makin berisi.''
Orang yang tak habis bersekolah seperti Chairil Anwar pun berjaya menggegar dunia sastera Indonesia.
Jangan pandang orang sebelah mata, tetapi pandanglah dengan dua belah mata. Mata kepala dan mata hati.
2. Golongan marhaen yang sentiasa berasa inferior
''Orang seperti kita takkan ada yang menjadi juruterbang,'' ujar Murad kepada teman-temannya.
Namun, akhirnya Murad berjaya menjadi juruterbang setelah terinspirasi dengan Abu Raed.
Buat sahabat yang tak hot, jangan berasa terhina.
3. Cintailah ilmu dan pengetahuan
Ilmu itu tak terbatas di pagar-pagar universiti, tak terhijab di sebalik dinding sekolah. Boleh dicari di mana-mana. Abu Raed yang hanya bekerja sebagai tukang sapu di QAIA mempunyai hobi membaca buku berkaitan sastera, sains dan politik. Beliau juga mempunyai perpustakaan yang mengandungi 2000 buah buku. Beliau menasihati Tariq, anak jirannya supaya menitikberatkan soal pelajaran.
Cukuplah dulu setakat ini kupasan aku tentang filem tersebut. Selamat.
Realiti kehidupan
1. Segelintir golongan elit yang memandang rendah golongan bawahan
Aku teringat kata-kata Nour(seorang juruterbang) kepada Abu Raed
''Kau banyak baca buku, banyak pengetahuan. Jadi, kenapa hanya jadi tukang sapu?''
Sedangkan Imam al-Ghazali yang merupakan ulama besar pun dapat menerima nasihat seorang pencuri, inikan pula kita. Boleh baca kisah beliau di sini. Benarlah kata pepatah, ''Ikut resmi padi, makin tunduk makin berisi.''
Orang yang tak habis bersekolah seperti Chairil Anwar pun berjaya menggegar dunia sastera Indonesia.
Jangan pandang orang sebelah mata, tetapi pandanglah dengan dua belah mata. Mata kepala dan mata hati.
2. Golongan marhaen yang sentiasa berasa inferior
''Orang seperti kita takkan ada yang menjadi juruterbang,'' ujar Murad kepada teman-temannya.
Namun, akhirnya Murad berjaya menjadi juruterbang setelah terinspirasi dengan Abu Raed.
Buat sahabat yang tak hot, jangan berasa terhina.
3. Cintailah ilmu dan pengetahuan
Ilmu itu tak terbatas di pagar-pagar universiti, tak terhijab di sebalik dinding sekolah. Boleh dicari di mana-mana. Abu Raed yang hanya bekerja sebagai tukang sapu di QAIA mempunyai hobi membaca buku berkaitan sastera, sains dan politik. Beliau juga mempunyai perpustakaan yang mengandungi 2000 buah buku. Beliau menasihati Tariq, anak jirannya supaya menitikberatkan soal pelajaran.
Cukuplah dulu setakat ini kupasan aku tentang filem tersebut. Selamat.
Langganan:
Postingan (Atom)